彰化廣仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
彰化廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
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長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。
在治療方面，和美長清冠中醫門診可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由二林新冠後遺癥肌肉痠痛中醫治療來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。
為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷大村新冠後遺癥性功能障礙中醫治療。
二林新冠肺炎後遺癥腦霧中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
溪州長清冠後遺癥-嗜睡中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
隨著人們生活水平的不斷提高，生活節奏越來越快了，競爭也日趨激烈，由此帶給人們的壓力也隨之在增大。這令生活中的有些人郁郁寡歡，甚至愁眉不展；令有些人心浮氣躁，甚至無所適從；令有些人眼紅心跳，甚至欲壑難填；令有些人寂寞難耐，甚至想入非非。其實，在我們的生活中，不管競爭有多么的殘酷激烈，不論名利地位有多大的誘惑，不管生活是富有還是貧窮，我們都應該保持一個良好的心態面對它，用快樂的心情去生活。 用什么樣的心態面對生活中所遇到的種種煩惱和挫折，決定著我們的生活是否能過得幸福與快樂。生活中沒有絕對的歡樂，也沒有絕對的憂愁，酸甜苦辣、喜怒哀樂共同融合成了我們生活的全部和真實。在生命的過程中遇到不如意的事實屬正常的，如工作、婚姻、生活里沒有一個人會一生都美滿如意快樂幸福。關鍵的問題是，我們不要使那不如意成為自己生命中的主導，而應該讓其成為生命中的動力，以坎坷來增長自己的智慧，以挫折來增長我們克服困難的勇氣。 在忙忙碌碌的生活里，誰都有難處，現實中，誰都有苦衷，人生，總有太多的糾結，讓我們無助，總有太多的奈何，讓我們無可。所以，有些事，可以認真，但不要較真，心若輕松，路才能順。有些事想不通，就不要去想了，有些人猜不透，就不要去猜，有些理悟不透，就不要非去悟，有些路走不通，就停下你的腳步，換條路走走。人生，由人不由天，幸福，由心不由境。活著的核心應該是健康快樂，健康是身和心的結合，心健才能身健，身健必須心健。 為此，生活在物欲橫流中的我們，要宛如一泓清水，雖無漣無漪，卻可微瀾萬象，成嶺成峰，耐人尋味。只要你敞開心扉，就會感受到人生的樂趣，只要你愿傾聽心靈的呼喚，就會擁有別樣的美麗和幸福。人生中有一種情感，是要用心去感受的，有一種美，只能用心去享受，有一種情，只能用心去珍惜，有一種愛，只能用心去儲藏和愛護。人只要擁有一個快樂美好的心境去生活，生活才能過得更美好、更快樂、更燦爛、更幸福…… 生活中有三件事最讓人感到幸福：有人愛，有事做，有期待。有人愛，不僅僅是被人愛，而且也能主動愛別人愛世界；有事做，讓每一天都很充實，沒有什么大事與小事，只有你愛不愛去做；有期待，生活中有所期待，生活就會有希望，生活中充滿了希望，人就會不怕一切困難和挫折，就會從困難和挫折中增添克服它的勇氣，勇敢的站立起來擁抱美好的明天。 用一顆美好之心，看世界風景；用一顆快樂之心，對待生活的瑣碎；用一顆感恩之心，感謝經歷給我們帶來的成長；用一顆寬闊之心，包容人與事對我們的傷害；用一顆平常之心，看待人生中的成與敗，得與失，我們就能在生活中真正享受到歡樂與幸福。 >>>更多美文：情感美文
也許同名的緣故，網上點擊“蘆山在哪個省” ，頁面出現的全是江西廬山，有一個仙人洞的名山。蘆山就這樣被遮蔽，有意無意地被遮蔽了。 當然，蘆山肯定遮不住，不僅僅是由于三年前那場震驚全國的地震，雖然我們一行作家專為這場地震而來，也在地震紀念館仔細參觀，我甚至還在一大幅照片下留影，這張照片是一群歡笑的蘆山兒童，背景是全黃的油菜花及新建的樓房，在湛藍的天空中，我仿佛聽見了這群蘆山兒童快樂的吶喊，他們高舉雙手，迎接未來的生活，這幅照片中有一行意味深長的標題：“每個人都要有夢想，有夢想就會有創造。 ” 倚定這幅巨大的照片時，我感到背后有一股暖流在涌動，作為一個走訪過汶川大地震慘痛場面的作家，我一度認為此生不會再有那種痛徹肺腑的體驗。所以面對不足二百人死亡的蘆山地震，我最初的感覺是平靜、淡定，可是參觀完地震紀念館后，又到白伙新村踏訪，看到震后重建的農舍（應該是豪宅）及農民們滿意的笑容與幸福的生活時，我知道共和國經過八年的救災機制，已經更加迅捷、完善和人性化，正是這套機制，讓蘆山災民的生活水準一次性飛躍五十年！ 2009年5月，我隨中國作家訪問團回訪震后一年的汶川災區，在安縣我看到漂亮的農舍，脫鞋方能進屋，房主人開心地宣布：自己的生活水準一步跨越二十年！這個數字曾極大地震撼了我，也鼓舞了我。如今在蘆山的白伙，我看到的是五十年的一步跨越，設想若沒有社會主義制度，沒有完善的救災體制，這一切注定是不可能的。 蘆山是個窮縣，每年八千萬元的財政收入，可是因為一場地震，蘆山得到的財政支持高達百億，僅憑這個數字，就可以想象到蘆山震后的巨大變化。這真是地球和蘆山開了個惡作劇式的玩笑，結果卻讓蘆山的發展與建設提前了半世紀。 非常巧的是剛剛看到新聞，中央公布2015年對各省市轉移支付的財政賬單，四川省排在首位， 3700多億元，我看了之后點頭認可，我知道這巨大的數額背后意味著什么，是白伙新村的美麗清潔，是蘆山兒童的燦爛笑容，還有川西大地的蓬勃朝氣。 蘆山在宋代叫盧山，元代稱瀘山，蘆山的名字始于明朝。它的確沒廬山有名。二十多年前出版的《中國名勝辭典》 （上海辭書出版社出版、國家文物事業管理局主編）上，蘆山縣有兩處文物被收入書中：王暉石棺和樊敏闕。這兩處全是東漢末年的文物，王暉石棺的飛龍飛虎，拓下來極為兇猛生動，曾得到過郭沫若先生的贊賞，而與它同時代的樊敏闕，更以雄健純熟的漢隸讓趙明誠及后來的康有為嘆服，在書法史上有重要的位置。 樊敏是蘆山歷史名人，他的身份是巴郡太守，經歷過五斗米教起義，還迎接過劉璋父子入主西蜀，活到八十四歲，在那個年代絕對是個老壽星。在《中國名勝辭典》中這樣介紹道：“樊敏碑，高2 . 5米，寬1 . 17米，上為圓頂，圭首作二蟠龍首。中篆書‘漢故領校巴郡太守樊府君碑’十二字。其下刻碑文，計五百五十七個字，共十八行，每行二十九字。末行低十二字，鐫‘建安十年三月上旬造石工劉□□書’十五字。 ” 這段文字說明在上個世紀八十年代，石工劉某某還是個空白。此行蘆山，觀賞樊敏碑及拓本，才知當年康有為已經考訂出來，他說道：“ 《樊敏碑》為劉盛息燥書，雖非名人，然已工絕如此。 ” 就這樣，走一趟蘆山縣，石工劉盛息燥的名字填補了《中國名勝辭典》的空白，而樊敏太守也以清慎勤的操守進入了我的視野。 其實蘆山不僅有王暉和樊敏，還有三國大名人、諸葛亮的傳人姜維的故事。據傳姜維“心疼轉加，自刎而死”后，魏兵剖開姜維腹，“其膽大如雞卵” （見《三國演義》 ） ，而姜維這忠肝義膽歸葬之地便在蘆山，所以蘆山有姜維墓、姜侯祠，還有每年農歷八月十五姜維殉難日的祭祀活動。 蘆山博物館的朋友告訴我們，傳說姜維尸體五牛分裂，而肝膽被他妹妹姜波取回葬于蘆山，姜波有武功且有主見，才造了這座姜維墓。此事未見正史，姑妄言之，姑妄聽之，但天水人姜維在蘆山有恁大的影響，有些出人意料。元朝人對孔明有一句贊：“諸葛未亡猶是漢” ，金圣嘆又補了一句贊姜維：“姜維不死尚為劉。 ”此話甚有見地，姜維一死，三國結束。 川西小城蘆山，除了碑帖文化、三國文化之外，應該數紅色（紅軍）文化了。在城郊的一個村莊古城坪，我們看到了一棵參天摩云的古楠，名為“紅軍樹” ，樹干有馬頭形狀，另一處猶如龍尾，所以這小山村居然有一處“龍馬廣場” ，當年紅三十軍在此駐扎，軍長程世才，政委李先念，都是紅四方面軍有名的戰將。而當年中央紅軍打下蘆山縣城休整一周后即在達維與四方面軍會師，李先念迎接了毛澤東，兩個共和國未來的主席相會達維橋頭，背景竟然是蘆山！ 蘆山后來又被南下紅軍攻克，一住百余日，休整以后，建立政權，宣傳抗日，所以蘆山留下大量的紅軍標語，這些標語不少是刻在石碑上的，用蘆山博物館朋友們的話是“雙重文物” ，彰顯出紅軍文化工作者的自信與膽識。 最典型的是蘆山雙石鎮雙河村一首紅軍戰士彭家模的24行題壁詩： 別了，我的故鄉， 離情別恨， 莫繚繞我的征裳，國淚鄉愁， 莫羈絆我的戎裝， 我要先踏上妖氛彌漫的戰場，把我的熱血和頭顱，貢獻給多故多難的黨國與故鄉！ 聽呀，江水嗚咽，胡騎悲秋， 看呀，河山破碎， 血染巴州， 可憐我川西無辜的民眾啊， 名、天、寶暴骨無人收！ ！ 別了，我的故鄉， 感謝你餞行的三杯美酒，從此長征去，奮勇殺賊，誓死不休， 尚得凱旋重聚首，勿悲切， 訣別之悠悠！ ！ 此詩無題，后來彭家模亦沒有找到，但毫無疑問，他對川西大地充滿感情，詩中的“名天寶暴骨無人收” ，指的是名山、天全和寶興三個縣。 蘆山的這首紅軍遺詩，在我是首次讀到，可謂字字血淚，行行忠貞，詩中言了大志，也抒了別情，揮毫的紅軍詩人彭家模在擲筆踏上征程的時刻，絕對想不到會給予一個晚輩詩人靈魂的震撼，他來不及字斟句酌，只管憑性情和感覺信手寫下去，但“勿悲切，訣別之悠悠”最后兩行，讓你看到紅軍必勝的信念，無技巧中顯示大技巧，濃墨淋漓處，盡是烈士情。 蘆山，蘆山，你真的不是廬山，你就是你，川西雅安的小城——底蘊豐富且美麗的蘆山。 >>>更多美文：寫景美文
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